علوم القرآن..أسباب النزول .. سورة البقرة .. الجزء الأول........ مجلد رقم 10

قوله تعالى : ( ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس ) الآية [ 199 ] .

117 - أخبرنا التميمي بالإسناد [ المتقدم ] الذي ذكرنا ، عن يحيى بن هشام بن عروة ، عن أبيه عن عائشة قالت : كانت العرب تفيض من عرفات ، وقريش ومن دان بدينها تفيض من جمع من المشعر الحرام ، فأنزل الله تعالى : ( ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس ) .

118 - أخبرنا محمد بن أحمد بن جعفر المزكي ، أخبرنا محمد بن عبد الله بن e]ص: 33 ] زكريا ، أخبرنا محمد بن عبد الرحمن السرخسي ، حدثنا أبو بكر بن أبي خيثمة ، حدثنا حامد بن يحيى ، حدثنا سفيان بن عيينة ، أخبرني عمرو بن دينار ، أخبرني محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال : أضللت بعيرا لي يوم عرفة ، فخرجت أطلبه بعرفة فرأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، واقفا مع الناس بعرفة ، فقلت : هذا من الحمس ماله هاهنا . قال سفيان : والأحمس : الشديد الشحيح على دينه . وكانت قريش تسمى الحمس فجاءهم الشيطان فاستهواهم ، فقال لهم : إنكم إن عظمتم غير حرمكم استخف الناس بحرمكم ، فكانوا لا يخرجون من الحرم ، ويقفون بالمزدلفة ، فلما جاء الإسلام أنزل الله عز وجل : ( ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس ) يعني عرفة </A>. رواه مسلم عن عمرو الناقد ، عن ابن عيينة .

قوله تعالى : ( فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم آباءكم ) الآية [ 200 ] .

119 - قال مجاهد : كان أهل الجاهلية إذا اجتمعوا بالموسم ذكروا فعل آبائهم في الجاهلية ، وأيامهم وأنسابهم فتفاخروا ، فأنزل الله تعالى : ( فاذكروا الله كذكركم آباءكم أو أشد ذكرا ) .

120 - وقال الحسن : كانت الأعراب إذا حدثوا أو تكلموا يقولون : وأبيك إنهم لفعلوا كذا وكذا ، فأنزل الله تعالى هذه الآية .

قوله تعالى : ( ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ) الآية [ 204 ] .

121 - قال السدي : نزلت في الأخنس بن شريق الثقفي ، وهو حليف بني زهرة أقبل إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - ، إلى المدينة فأظهر له الإسلام وأعجب النبي - صلى الله عليه وسلم - ذلك منه ، وقال إنما جئت أريد الإسلام ، والله يعلم إني لصادق ، وذلك قوله : ( ويشهد الله على ما في قلبه ) ثم خرج من عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فمر بزرع لقوم من المسلمين وحمر ، فأحرق الزرع وعقر الحمر ، فأنزل الله تعالى فيه : ( وإذا تولى سعى في الأرض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل ) .